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L'Investissement Socialement Responsable (ISR) est apparu en grande partie comme une réponse des investisseurs concernés aux problèmes qu'ils rencontraient dans la société.
Aux États-Unis, la guerre du Vietnam et l'apartheid sud-africain ont été les deux premiers appels à l'achat d'armes actionnariales, et au Royaume-Uni, Ethical Investing a connu une série de préoccupations similaires.
Séparément, les églises ont réagi en tant qu'investisseurs, dans certains cas, en engageant des entreprises et en demandant aux actionnaires de modifier leur comportement sur des questions telles que les conditions de travail dans les usines, le changement climatique et d'autres sujets.
Le Centre interconfessionnel sur la responsabilité d'entreprise, ou l'ICCR comme il est connu en abrégé, est une communauté confessionnelle d'organisations qui mettent en commun leurs ressources et collaborent sur l'engagement avec les entreprises. 227 résolutions ont été déposées auprès des entreprises en 2015 sur des questions telles que:
- Diversité du conseil et inclusion
- Changement climatique
- Divulgation des dépenses de lobbying
- Discrimination sexuelle ou sexuelle
- Santé mondiale
- Droits humains > Traite des êtres humains
- Huile de palme
- Agriculture durable
- Finance durable
- Disparité salariale
-
L'engagement a longtemps été une bataille ardue, exigeant une majorité d'investisseurs pour permettre des actions potentielles, mais les dialogues en arrière-plan peuvent aussi conduire à des changements tangibles qui peuvent éviter les luttes publiques et les débats qui pourraient autrement embarrasser la réputation de l'entreprise en question.
Avec ses racines dans les mandats religieux, le SRI n'a pas été adapté, peut-être de manière intéressante, ou du moins, de toute façon, par le Vatican. Le pape François a non seulement supervisé une Encyclique sur le changement climatique, il appelle également à une "révolution" sur le sujet afin de trouver une véritable solution.
Comme le dit justement Amy Domini dans son article de Reuters sur la façon dont certaines Églises catholiques américaines ne sont pas aussi impliquées que les membres de l'ICCR: «… l'Église catholique américaine n'a pas d'autre choix que de concilier ses investissements avec les réalités du changement climatique. Sinon, les évêques diront qu'ils suivent le pape avec leurs esprits, mais pas avec leur argent. "
Mais que fait le Vatican de ses propres investissements et n'a-t-il pas l'obligation non seulement de prêcher, mais de aussi conduire par l'exemple?
Ce récent article de Guardian suggère que le Vatican "pourrait" envisager de se départir des sociétés productrices de combustibles fossiles, mais comme le désinvestissement ne résout pas le changement climatique, nous espérons que regarde ça.
Le fait que le pape François ait choisi Naomi Klein comme alliée est particulièrement bizarre, ne serait-ce que parce qu'elle est plus ou moins anticapitaliste, mais cela peut être lié à l'expérience du pape François dans la théologie de la libération ou comment mieux créer des opportunités pour les pauvres. Cela place le Vatican directement dans le camp du Forum économique mondial dont le dernier Rapport sur les risques continue de considérer le chômage et le sous-emploi comme les plus grands risques économiques auxquels nous sommes confrontés en tant qu'économie mondiale.
Mais qu'en est-il des propres investissements du Vatican? Ils ont intensifié leurs efforts de lutte contre le blanchiment d'argent avec succès.
Leur premier rapport annuel en 2012 se présentait comme «petit et géré de manière prudente», avec un peu plus de 6 milliards d'euros dans une combinaison de portefeuilles gérés et «non gérés» et leurs portefeuilles d'actions semblent plutôt petits. du reste de leurs avoirs dans l'immobilier, les titres à revenu fixe et les espèces.
Cela fait du Vatican un petit joueur sur l'échelle mondiale des propriétaires d'actifs. Mais ils ont l'obligation d'aligner leurs portefeuilles sur leur position face au changement climatique. Peut-être devraient-ils convoquer une réunion sur ce sujet et développer une étude de cas qui pourrait être mieux suivie.
Sans ces conseils spécifiques, les disciples du Pape ne savent pas quoi faire.D'autres religions sont encore en retard sur tout cela. Le monde de la finance islamique a la Sharia Investing, mais cela n'est pas du tout bien pratiqué, comme l'a écrit mon étudiant Mujtaba Wani de Yale. Les investisseurs juifs ne sont pas aussi organisés que les autres religions, pas plus que les principales religions asiatiques, il y a donc beaucoup de place pour de meilleurs efforts.
L'ISR a ses racines dans la religion et leurs mandats.
Bien que le domaine tente actuellement d'évoluer vers une meilleure intégration ESG, les religions devraient créer des constructions d'investissement qui permettent aux adeptes d'aligner leurs croyances avec leurs investissements pour obtenir les meilleurs résultats.
Sinon, tout n'est que rhétorique.
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